Vương Tôn Chiến Thần
Chương 436: Nguồn gốc của vạn vật chính là tinh nguyên
Lăng Thần lúc này cũng bị đánh thức, nhìn đến hắn mi tâm tại xuất hiện ấn ký Lăng Thiên Phi Thương, khí tức kim quang tỏả sáng, trong thiên địa Vạn Tướng Chi Vương một đường thương pháp, không kẻ nào có thể cản hắn bước chân, cũng không kẻ nào có thể mạo phạm hắn thương đạo một đường, nếu không sẽ giết chết không tha, như cách hắn dẫm đạp địch nhân bước lên, như quân vương phong thái, phi thương một đường, phi thường thương đạo, giống như nói con đường thương đạo bị cản mất lối, hắn sẽ phá vỡ quy tắc đồng thời dẫm đạp mà bước lên, sẽ mở ra một đường cao hơn, đi lên một con đường không phải thường nhân có thể làm được, giống như tắm mưa máu một dạng trưởng thành tính cách sát phạt
Mộc Uyển Thanh theo đó cũng tại chậm rãi mở mắt ra nhìn xem, lại nói mi tâm nàng xuất hiện ấn ký Sinh Mệnh Chi Tâm, là vạn sắc vạn hoa cấu thành, dùng diễn tả là thất thải bách hoa, đạo vận chính là hội tụ một đạo bé nhỏ ấn ký, nhưng lại là một thế giới vạn hoa rực rỡ, đồng thời trong linh hồn vạn đóá vạn hoa, là mở lối con đường sinh mệnh, đơn thuần vì vạn vật sinh linh mà sinh ra chi vật, đại đạo chi hồn, Bách Hoa Tâm Kinh ngộ diệu chân lý mà thấu bản thân chi đạo
Lại nói Hồ Mộng Tình cũng chú ý nhìn đến, đồng thời nàng mi tâm cũng xuất hiện ấn kỵ. Tinh Hoa Thần Cầm, là nàng linh hồn chi đạo, tinh hỏa sát phạt, thần cầm vang xa, là sinh ra không phải vì mình mà là vì người nàng muốn bảo vệ, chỉ cần ai phạm đến người nàng Yêu, sát phạt là dùng tinh hoa mà đốt, dùng thần cầm hóá vạn vật sinh linh mà chống trả quyết liệt, mặc dù thần hồn sẽ tổn thương do phản phệ, một đường này cũng muốn đi, dù chết cũng không màn, vừa mang tính công địch, vừa mang tính hỗ trợ chi vật, linh hồn chi đạo, Tinh Hỏa Thần Cầm
Vương Tôn lại bất chợt chú ý đến từng người, xong lại ngồi xuống đả toạ mà khẽ dẫn đạo: "Xem ra tất cả điều mở ra bản thân chi đạo, thấu hiểu được Nhân Đạo Chi Lộ, vậy thì chúng ta cùng bàn một chút Đại Đạo Chi Lộ, là đường tương lai nên rõ!"
"Ùm?" Nhóm người đột nhiên giật mình nhìn đến Vương Tôn, chỉ thấy hắn toàn thân thất thải lôi quang dần hiện lên, mi tâm loé sáng một màu thất thải tinh thần
Tam Hoa Đạo Tặc cũng bị ánh sáng đó dẫn dụ mà bước vào khu vực, tại ngồi xuống tò mò chống cằm nhìn xem
Trước khung cảnh Hỏa Phượng Hoàng cùng Hỏa Thần Kỳ Lân phá hoại trời đất tan hoang, sinh linh gào khóc,
Vương Tôn thanh âm vang lên khu vực, một dạng lại xem nhẹ tất cả:
"Như các ngươi đã biết hữu nhân chi tâm, là người thường quý trọng việc tu sửa tâm tính, cùng đó là học và hành, làm sao cho tâm mình trong sáng, cũng là căn cơ bước vào con đường tu luyện, bắt đầu từ việc dẫn linh nhập thể, nếu tâm không trong sáng sẽ giống như phần rễ không thông, từ đó phần ngọn sẽ bị cản trở, rễ và ngọn không thông, âm dương không vận, tu luyện như thế nào cũng không thành, đây là Dẫn Linh Thuật tối cơ bản hành trang tu luyện!"
"Nhưng các ngươi có biết linh khí là từ đâu mà có, chính là từ bản nguyên chi vật mà sinh, thường nói hữu vật chi linh, nói vạn vật là bản nguyên thiên địa cơ bản ngũ hành tạo ra, chúng ta đang hấp thu linh khí chính là đang cướp đoạt sinh mạng vạn vật mà thành, gọi là đoạt thiên tạo hóá cách làm, đồng dạng ma nhân thôn phệ người sống làm nguồn năng lượng tu hành, hai dạng con đường này động dạng như nhau chánh tà bất phân, điều là hướng thiên địa mà cướp đoạt, động dạng chúng ta cũng là bản mệnh tinh nguyên tạo ra, thân này, xác này nếu biết giữ là lành, không biết giữ sẽ quy về bản nguyên, nên nói vạn đạo điều quy về một bể, nào còn phân chia xấu đẹp hay thiện ác, hiểu rõ điều này sẽ phát hiện ra thế giới này muôn màu muôn vẻ, là đa cực đa thế giới rộng lớn, vô hạn con đường đại đạo theo đó do ta lựa chọn con đường!"
"Lại nói thế giới này đa cực cũng như vạn đạo không có giới hạn, nhân giới nhất đạo, âm giới nhì đạo, âm dương vận hành sinh ra linh giới tam đạo, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn, nhân giới và âm giới là hai thế giới, trong linh hồn là thế giới thứ ba, tại đây linh hồn sinh vật, vật sinh ra là đa cực đa thế giới, như chúng ta linh hồn mà sinh vật, đồng dạng có thể sinh ra thế giới đa cực, bên trong đa cực lại sinh ra vạn vật, vật theo đó sẽ sinh ra đa thế giới, vô hạn đại đạo theo đó mà sinh, con đường đại đạo đích đến theo đó là điểm vô cùng, chúng ta theo đuổi con đường đại đạo cũng theo đó sẽ không bao giờ kết thúc!"
"Đồng thời trên con đường vô hạn đại đạo có điểm tương đồng là muốn thấu được thiên địa vạn vật, nhưng muốn thấu vạn vật thì trong linh hồn phải sinh vật, từ đó mượn vạn vật làm vật dẫn mà thấu thiên địa bản nguyên, cũng giống như muốn hiểu được ao tù thì trong linh hồn phải mở ra ao tù, đồng dạng muốn không bị quy tắc hạn chế, trong người phải có quy tắc bất biến, muốn hiểu thế giới bên ngoài đa cực đồng dạng trong linh hồn phải sinh ra thế giới đa cực, lấy đạo ta mà thấu thiên địa vạn đạo, đồng sinh đồng diệt mà trường tồn, sẽ thấu bản thân vì đâu mà sinh ra, cái gốc từ đâu mà sinh ra vạn vật!"
"Nhìn lại nguồn gốc vạn vật từ đâu mà sinh, vậy thì phải rõ hữu nhân chi tâm, hữu vật chi linh, linh tâm tương đồng, vạn vật tương thông, thì gốc của vạn vật là bản mệnh chi nguyên, bản nguyên chi tinh, tinh nguyên tương dung, đồng sinh cộng diệt, ý nói nguồn gốc của vạn vật chính là tinh nguyên, tinh nguyên là bản nguyên tinh thần, đồng thời tinh nguyên là bản nguyên tinh mệnh, là nguồn khai sinh vạn vật tồn tại, vừa sinh linh lại đồng thời sinh mệnh, nói bản nguyên tinh thần là ngọn, bản nguyên sinh mệnh là rễ, rễ ngọn đồng thời sinh ra, vạn vật theo đó cùng sinh, cùng diệt, thiếu phần ngọn hay phần gốc điều không thể, sẽ đánh mất bản thân cũng như linh hồn, đây không phải sinh linh ý nghĩa, nếu thiếu một trong hai cân bằng sẽ mất đi, bản nguyên theo đó mà thiếu hụt, thiên địa theo đó mà sụp đổ, không thể lần nữa sinh ra!"
Mộc Uyển Thanh theo đó cũng tại chậm rãi mở mắt ra nhìn xem, lại nói mi tâm nàng xuất hiện ấn ký Sinh Mệnh Chi Tâm, là vạn sắc vạn hoa cấu thành, dùng diễn tả là thất thải bách hoa, đạo vận chính là hội tụ một đạo bé nhỏ ấn ký, nhưng lại là một thế giới vạn hoa rực rỡ, đồng thời trong linh hồn vạn đóá vạn hoa, là mở lối con đường sinh mệnh, đơn thuần vì vạn vật sinh linh mà sinh ra chi vật, đại đạo chi hồn, Bách Hoa Tâm Kinh ngộ diệu chân lý mà thấu bản thân chi đạo
Lại nói Hồ Mộng Tình cũng chú ý nhìn đến, đồng thời nàng mi tâm cũng xuất hiện ấn kỵ. Tinh Hoa Thần Cầm, là nàng linh hồn chi đạo, tinh hỏa sát phạt, thần cầm vang xa, là sinh ra không phải vì mình mà là vì người nàng muốn bảo vệ, chỉ cần ai phạm đến người nàng Yêu, sát phạt là dùng tinh hoa mà đốt, dùng thần cầm hóá vạn vật sinh linh mà chống trả quyết liệt, mặc dù thần hồn sẽ tổn thương do phản phệ, một đường này cũng muốn đi, dù chết cũng không màn, vừa mang tính công địch, vừa mang tính hỗ trợ chi vật, linh hồn chi đạo, Tinh Hỏa Thần Cầm
Vương Tôn lại bất chợt chú ý đến từng người, xong lại ngồi xuống đả toạ mà khẽ dẫn đạo: "Xem ra tất cả điều mở ra bản thân chi đạo, thấu hiểu được Nhân Đạo Chi Lộ, vậy thì chúng ta cùng bàn một chút Đại Đạo Chi Lộ, là đường tương lai nên rõ!"
"Ùm?" Nhóm người đột nhiên giật mình nhìn đến Vương Tôn, chỉ thấy hắn toàn thân thất thải lôi quang dần hiện lên, mi tâm loé sáng một màu thất thải tinh thần
Tam Hoa Đạo Tặc cũng bị ánh sáng đó dẫn dụ mà bước vào khu vực, tại ngồi xuống tò mò chống cằm nhìn xem
Trước khung cảnh Hỏa Phượng Hoàng cùng Hỏa Thần Kỳ Lân phá hoại trời đất tan hoang, sinh linh gào khóc,
Vương Tôn thanh âm vang lên khu vực, một dạng lại xem nhẹ tất cả:
"Như các ngươi đã biết hữu nhân chi tâm, là người thường quý trọng việc tu sửa tâm tính, cùng đó là học và hành, làm sao cho tâm mình trong sáng, cũng là căn cơ bước vào con đường tu luyện, bắt đầu từ việc dẫn linh nhập thể, nếu tâm không trong sáng sẽ giống như phần rễ không thông, từ đó phần ngọn sẽ bị cản trở, rễ và ngọn không thông, âm dương không vận, tu luyện như thế nào cũng không thành, đây là Dẫn Linh Thuật tối cơ bản hành trang tu luyện!"
"Nhưng các ngươi có biết linh khí là từ đâu mà có, chính là từ bản nguyên chi vật mà sinh, thường nói hữu vật chi linh, nói vạn vật là bản nguyên thiên địa cơ bản ngũ hành tạo ra, chúng ta đang hấp thu linh khí chính là đang cướp đoạt sinh mạng vạn vật mà thành, gọi là đoạt thiên tạo hóá cách làm, đồng dạng ma nhân thôn phệ người sống làm nguồn năng lượng tu hành, hai dạng con đường này động dạng như nhau chánh tà bất phân, điều là hướng thiên địa mà cướp đoạt, động dạng chúng ta cũng là bản mệnh tinh nguyên tạo ra, thân này, xác này nếu biết giữ là lành, không biết giữ sẽ quy về bản nguyên, nên nói vạn đạo điều quy về một bể, nào còn phân chia xấu đẹp hay thiện ác, hiểu rõ điều này sẽ phát hiện ra thế giới này muôn màu muôn vẻ, là đa cực đa thế giới rộng lớn, vô hạn con đường đại đạo theo đó do ta lựa chọn con đường!"
"Lại nói thế giới này đa cực cũng như vạn đạo không có giới hạn, nhân giới nhất đạo, âm giới nhì đạo, âm dương vận hành sinh ra linh giới tam đạo, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn, nhân giới và âm giới là hai thế giới, trong linh hồn là thế giới thứ ba, tại đây linh hồn sinh vật, vật sinh ra là đa cực đa thế giới, như chúng ta linh hồn mà sinh vật, đồng dạng có thể sinh ra thế giới đa cực, bên trong đa cực lại sinh ra vạn vật, vật theo đó sẽ sinh ra đa thế giới, vô hạn đại đạo theo đó mà sinh, con đường đại đạo đích đến theo đó là điểm vô cùng, chúng ta theo đuổi con đường đại đạo cũng theo đó sẽ không bao giờ kết thúc!"
"Đồng thời trên con đường vô hạn đại đạo có điểm tương đồng là muốn thấu được thiên địa vạn vật, nhưng muốn thấu vạn vật thì trong linh hồn phải sinh vật, từ đó mượn vạn vật làm vật dẫn mà thấu thiên địa bản nguyên, cũng giống như muốn hiểu được ao tù thì trong linh hồn phải mở ra ao tù, đồng dạng muốn không bị quy tắc hạn chế, trong người phải có quy tắc bất biến, muốn hiểu thế giới bên ngoài đa cực đồng dạng trong linh hồn phải sinh ra thế giới đa cực, lấy đạo ta mà thấu thiên địa vạn đạo, đồng sinh đồng diệt mà trường tồn, sẽ thấu bản thân vì đâu mà sinh ra, cái gốc từ đâu mà sinh ra vạn vật!"
"Nhìn lại nguồn gốc vạn vật từ đâu mà sinh, vậy thì phải rõ hữu nhân chi tâm, hữu vật chi linh, linh tâm tương đồng, vạn vật tương thông, thì gốc của vạn vật là bản mệnh chi nguyên, bản nguyên chi tinh, tinh nguyên tương dung, đồng sinh cộng diệt, ý nói nguồn gốc của vạn vật chính là tinh nguyên, tinh nguyên là bản nguyên tinh thần, đồng thời tinh nguyên là bản nguyên tinh mệnh, là nguồn khai sinh vạn vật tồn tại, vừa sinh linh lại đồng thời sinh mệnh, nói bản nguyên tinh thần là ngọn, bản nguyên sinh mệnh là rễ, rễ ngọn đồng thời sinh ra, vạn vật theo đó cùng sinh, cùng diệt, thiếu phần ngọn hay phần gốc điều không thể, sẽ đánh mất bản thân cũng như linh hồn, đây không phải sinh linh ý nghĩa, nếu thiếu một trong hai cân bằng sẽ mất đi, bản nguyên theo đó mà thiếu hụt, thiên địa theo đó mà sụp đổ, không thể lần nữa sinh ra!"
Bạn đang đọc truyện tại DocTruyenChuz.com
Bạn có thể dùng phím mũi tên
hoặc WASD để
lùi/sang chương